استعداد الصالحين لرمضان… تهيؤ القلوب قبل الموائد.

حديث الروح والجسد مع الباحث ياسين لملس

مع اقتراب شهر رمضان المبارك، تتجه أنظار المؤمنين إلى هذا الموسم الرباني الذي جعله الله محطة للتزكية والتطهير، وفرصة سنوية لمراجعة النفس وتجديد العهد مع الله. وإذا كان كثير من الناس يستعدون لرمضان بتجهيز الموائد وتغيير أنماط العيش، فإن الصالحين كانت لهم نظرة أعمق، إذ كانوا يتهيؤون له بقلوبهم قبل أجسادهم، وبأعمالهم قبل مظاهرهم.

لقد كان السلف الصالح يدركون أن رمضان ليس مجرد امتناع عن الطعام والشراب، بل هو مدرسة إيمانية متكاملة، تُبنى فيها النفوس وتُهذب الأخلاق. فكانوا يستقبلونه بالدعاء الصادق، يسألون الله أن يبلغهم الشهر، وأن يعينهم فيه على الصيام والقيام وغض البصر وحفظ اللسان. وكان بعضهم يقول: «اللهم سلّمنا إلى رمضان وسلّم رمضان لنا، وتسلّمه منا متقبّلًا».

ومن أبرز مظاهر استعداد الصالحين لرمضان، التوبة الصادقة قبل دخوله، لأنهم كانوا يعلمون أن القلب المثقل بالذنوب لا يقوى على الطاعة، وأن الصفاء الداخلي شرط أساس للانتفاع بأنوار الشهر. فكانوا يبادرون إلى رد المظالم، وصلة الأرحام، وإصلاح ذات البين، حتى يدخلوا رمضان بقلوب سليمة ونفوس مطمئنة.

كما كانوا يدرّبون أنفسهم على الطاعات قبل رمضان، فيكثرون من الصيام في شعبان، ويعتادون قيام الليل وقراءة القرآن، حتى لا يفاجئهم الشهر وهم في غفلة أو فتور. فقد قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها إن النبي ﷺ كان يكثر الصيام في شعبان، في إشارة إلى التهيؤ العملي لاستقبال رمضان.

أما القرآن الكريم، فكان له النصيب الأوفر في استعدادهم، إذ كانوا يضعون له برامج خاصة، ويهيئون أوقاتهم لملازمته تلاوةً وتدبرًا، إدراكًا منهم أن رمضان هو شهر القرآن، وأن العلاقة مع كلام الله هي روح هذا الشهر وجوهره.

وفي زمن طغت فيه المظاهر الاستهلاكية، تبقى تجربة الصالحين دعوة صريحة لإعادة ترتيب الأولويات، والعودة إلى المعنى الحقيقي لرمضان، شهر الصيام عن الشهوات، والفطام عن العادات السيئة، والارتقاء بالروح إلى معارج الإيمان.

إن استعداد الصالحين لرمضان لم يكن موسميًا عابرًا، بل كان مسارًا واعيًا يختزل فهمهم العميق للدين والحياة. وهي رسالة لكل مسلم أن يجعل من رمضان بداية جديدة، لا محطة عابرة، ومن العبادة منهج حياة، لا طقسًا مؤقتًا ينتهي بانتهاء الشهر.